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谁不让我们说话

作者：卫虎林发表日期：2006-09-03 文章来源：本站整理字号：大中小 [查看和发表评论]

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内容提要：博客是民众交流情感和思想的平台；博客，是民众的大学；博客，是民众自由发表意见，创立新思想的地方博客，是民众的经济的、文化的、政治的研讨会。很难想象，当博客只剩下明星绯闻、裸体、暴力的时候，博客的存在还有什么意义？

　　8月31日，拜读了一位名为速记老人的博友给我的留言后，我写了《为91高龄的颜廷超老先生祝福》（选举与治理刊发时标题为《为我们这个时代的自由而感动》），在文中我谈到，“与颜老相比，我们有幸生活在一个伟大的时代。颜老们这一代人参与并见证了那一段令人痛心疾首的历史（57年反右、58年大跃进、10年文革）。历史不能重复，但有可能一种新的变种方式出现。正是从这个意义上讲，我们应当反思那段历史，那段历史应该成为中华民族走向自由、民主、富强的宝贵财富。”

　　仅仅过了一天，9月1日，网友晨曦因在博客中发表写于04年的文章《我国基层民主发展的回顾与思考》（该文在人民日报当代思潮杂志社组织的“当代中国优秀理论研究成果”评选中获一等奖）被网管删除。

　　9月2日下午，从我有一个梦想和枫林夜语的留言中得知，徐景安老师的博客被关闭。9月3日，看到中国选举与治理网刊发的《为我们这个时代的自由而无语》一文时，徐景安老师的博客被关闭和晨曦的文章被删除的事实得到了证明。

　　面对网管的做法，我什么也不想说。在治理网我写的《为我们这个时代的自由而感动》一文后，有位游客是这样说的，“现在和1957年相比，当然有一定的进步，但以40年时间取得的这一点进步并不值得夸耀和“感动”。特别是直至今天，因发表和允许发表了执政者不愿听的书面及网络言论而丢饭碗、丢官职、遭查封、遭驱逐、陷囹圄者仍然屡屡不绝，令人扼腕叹息。“时代的自由”要真正达到使人“感动”的程度，道路还很艰难、很曲折、很遥遥无期。”

　　枫林夜语在他的博客中写了一篇《向徐景安老师致敬》的文章，作者说，“社会的进步不是精英的进步，必须是全民众意识觉醒后的水到渠成。”

　　据分析，网络上相当一批网友，他们的本职工作并不是官员，可能是教师、商人、工人等，大家对国家与民族的发展有兴趣，谈点自己的想法，并不是什么坏事，也不是什么洪水猛兽，可怕的是，如果大家对国家与民族的发展都不愿关心、也不愿发言了，这才是国家的大不幸。

　　有位名为屁话连篇的博友，在他的自我介绍中是这样说的，“能够‘百屁齐放，百窍争鸣’，那才实实在在叫做自由。俺只求在满腹怨气无从发泄的时候，有权放一声响屁”。

　　吾将上下而求索说，“博客是民众交流情感和思想的平台；博客，是民众的大学；博客，是民众自由发表意见，创立新思想的地方博客，是民众的经济的、文化的、政治的研讨会”。

　　很难想象，当博客只剩下明星绯闻、裸体、暴力的时候，博客的存在还有什么意义？

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