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徐贲

作者：徐贲发表日期：2006-07-02 文章来源：本站整理字号：大中小 [查看和发表评论]

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论文

抗恶的防线:极权专制下的个人“思想”和“判断”

文革文物收藏和怀旧的大众文化

公共道德不是家庭伦理的简单类推

革命知识分子和“正义”暴力

讲述权力和群众的故事

“文革”时期的物质文化和日常生活秩序

我们还要不要信任学生？

“监狱茶吧”和监狱博物馆

该怎样满足我们的需要

保护弱者，道德习俗和公共生活

理性批判的公共讨论格外重要

公共视野中的“革命”和“政治自由”

战争伦理和群体认同分歧

当今中国大众社会的犬儒主义

从人文精神到人文教育

从宪法的形式性看中国宪政问题

后极权和东欧知识分子政治

国人之过和公民责任：也谈文革忏悔

理性、伦理和公民政治：哈贝玛斯的现代性理论

文革政治文化中的恐惧和暴力

庸的邪恶和个人在专制制度下的道德责任

从惩罚到权利的法律正义

正义和社会之善

从公共生活看全球化和公民群体认同

传媒公众和公共事件参与

自由市场和公民政治：从三种公民观看两种全球化

民族主义、公民国家和全球治理

弱者的抵抗

平反、道歉和国家非正义

文化批评的记忆和遗忘

公共知识分子和政治存在主义

承诺、信任和制度秩序：当今中国的信任匮缺和转化

重提“政治文化”

能动观众和大众文化公众空间

当今大众文化批评的审美主义倾向

大众传媒时代的闲言八卦：从杨振宁和翁帆婚恋看当今“新闻”

正派社会和学习认同

民主社群和公民教育：五十年后说杜威

教育场域和民主学堂

干净的手和肮脏的手：知识分子政治和暴力

公共生活和群体认同

公共真实中的社会和谐：和谐社会和公民社会

布迪厄的文化社会学和福楼拜研究

冷漠和不参与

第三世界批评在当今中国的处境

自由主义和公民共和：阿伦特的公民观

九十年代中国知识分子和民族主义政治

晚近社会主义的知识分子

以骄傲的反抗积极生活：阿伦特和存在主义

“公民新闻”和新闻的公共政治意义

全球化、博物馆和民族国家

宪法爱国主义和民主政治文化：哈贝玛斯的宪政观

后现代价值观和文化相对论

娱乐文化消费和公共政治

全球传媒时代的文革记忆: 解读三种文革记忆

政治神学的教训：失节的施米特

施米特现象和右翼批判理论

中国不需要这样的“政治”和“主权者决断” ：“施米特热”和国家主义

战后欧洲的文化使者：萨特、波芙娃和加缪在美国

正派社会和不羞辱

全球化中的国家合法性和公民权利

分配正义和群体认同：社会正义在中国

学术规范的社会理想：从“新国学”的价值观谈起

徐贲，曾任教于苏州大学外文系，现任美国加州圣玛利学院英文系教授。著作包括Situational Tensions of Critic－Intellectuals（1992）、Disenchanted Democracy（1999）、《走向后现代和后殖民》（1996）、《文化批评往何处去》（1998）和《知识分子和公共政治》（即将出版）。

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